🏯 华严寺·凉清上寺（华严寺东院）

“辽金古刹，华严双璧；东院清幽，凉清独秀”
—— 中国现存最完整的辽金佛教建筑群核心组成部分之一

📜 Historique

• Fondé en 1038, sous la dynastie Liao, il fut construit en tant que temple principal de la doctrine Huayan pour la cour impériale de la ville de Datong, en même temps que le Dabaojiasangdian à l'ouest, et faisait partie des importantes œuvres de propagande bouddhiste du prince Ye Lü Zhenxian de la dynastie Liao.
• Reconstruit en 1140, après la destruction due aux conflits militaires, il fut reconstruit sous la direction du moine Yuanman, en conservant la structure principale en bois et l'agencement, devenant l'un des rares temples originaux de la dynastie Liao et Jin en Chine qui n'ont pas été reconstruits en grande partie pendant les dynasties Ming et Qing.
• Dénommé “Shang寺 Liangqing” au début de la dynastie Ming (voir le volume sept du Daxiaofu Zhi), le nom vient de son emplacement légèrement élevé, de l'ombre des arbres et de la fraîcheur de l'été, et aussi du son “Liangqing” (cool et pur), reflétant la joie spirituelle de la doctrine Huayan “sans obstacle dans les affaires et dans les choses”.
• En 2006, il fut désigné comme l'un des sixième lot de sites historiques et culturels nationaux protégés par le gouvernement central.
• En 2014, après cinq ans de rénovation scientifique et protectrice, il a été restauré strictement conformément aux Principes de protection des monuments historiques et culturels chinois, en restituant les caractéristiques originales de la dynastie Liao et Jin, sans ajouter de composants spéculatifs.

🏛️ Plan et caractéristiques architecturales

Liangqing Shangsi se trouve à l'est du complexe Huayan Temple (459, Xiasisi Paojie Street), symétrique à l'axe central avec le Dabaojiasangdian à l'ouest, formant le modèle typique des temples de la dynastie Liao et Jin “deux temples, deux ailes,东西对立” :

• Plan global : orienté au sud, trois cours, en suivant l'axe central de la porte d'entrée, du préau (détruit, mais le site reste), le Hall de la Réunion des Bouddhas (Hall principal), le préau arrière (ajouté à la dynastie Qing, non d'origine Liao et Jin), avec un préau à l'est et à l'ouest, un agencement strict et une dimension modérée, reflétant la philosophie de construction de la dynastie Liao “simpliste, solide, robuste et calme”.
• Hall de la Réunion des Bouddhas (bâtiment central) :
  • ⏳ Construit en 1140, avec une largeur de cinq pièces, une profondeur de trois pièces, un toit à aisselle unique, une pente plate, des eaves profondes (atteignant 1,8 mètres), l'un des plus anciens exemples de temples bouddhistes de la dynastie Liao et Jin avec un toit à aisselle unique en Chine.
  • 🌲 La structure de la charpente utilise “Chetshang lumineux”, les poutres en quatre poutres se connectent à la poutre en forme de poitrine, les matériaux sont massifs (section proche de 40×60cm), les éventails sont de cinq poses doubles avec une seule arche et un cœur caché, les éventails directeurs portent directement les poutres de la corniche - cette méthode est un exemple typique de la transition de la dynastie Liao à la dynastie Jin.
  • 🪵 Le réseau de colonnes présente un agencement de “réduction de colonnes”, il ne reste que deux colonnes en or dans la salle, élargissant grandement l'espace de prière, confirmant l'innovation de la dynastie Liao et Jin décrite dans le “Code de construction” “déplacer et réduire les colonnes pour élargir l'espace”.
• Porte d'entrée : reconstruite à la dynastie Qing, mais en conservant la base en pierre et le bas-relief de la statue de Sumeru ( Couches de lotus superposées, motifs de tiges de graminée), l'inscription sur le fronton “Shangsi Liangqing” en caractères de style kantographique, gravée lors de la rénovation en 1923.

🖼️ Importance des objets culturels et valeur artistique

• Statues en couleur de la dynastie Ming vingt-et-une (Hall de la Réunion des Bouddhas) :
  • Principal : “Les Trois Saints de Huayan” (Buddha Vairocana au centre, Manjushri et Samantabhadra à ses côtés), seize罗汉 et le roi des devas et le roi Shakra à ses côtés, les postures naturelles, les vêtements fluides, les couleurs sombres, bien que sculptées à la dynastie Ming, elles héritent de la tradition réaliste de la dynastie Liao et Jin, les visages ronds, les yeux légèrement ouverts, avec une atmosphère de “sérénité et majesté”.
• Restes de peintures murales de la dynastie Qing (mur est du préau arrière) :
  • Contient une partie de la scène locale du “Dix Dharma de la Sutra Huayan”, les lignes découpées sont fortes, les couleurs principalement vert et jaune, on peut voir l'influence restante de l'école de peinture de Wumen de la dynastie Ming, fournissant des preuves concrètes pour l'héritage de la peinture bouddhiste populaire dans le Nord du Shanxi.
• Inscriptions en pierre de la dynastie Liao et Jin :
  • Dans le temple, il y a un reste de l'inscription en pierre “Stele de la Reconstruction du Temple Huayan” de la dynastie Liao (établie en 1038, ne reste que les cinq caractères en caractères enluminés “Reconstruction du Temple Huayan”);
  • La stele “Inscription de la Réunion des Bouddhas” de la dynastie Jin (1140), détaillant l'histoire de la reconstruction et la liste des donateurs, est un document primaire pour étudier l'économie et la structure sociale des temples de la dynastie Liao et Jin.
• Arbres anciens et célèbres :
  • Deux érables anciens dans le jardin (plus de 1300 ans), les branches tortillées, les cimes comme des nuages, classés comme arbre ancien et célèbre de niveau une de la province du Shanxi, témoignant de la souffrance millénaire du temple.

🌟 Valeur culturelle et statut académique

• ✅ Temple de la doctrine Huayan : En tant que temple est de l'Institut Huayan de la dynastie Liao, il forme avec le Dabaojiasangdian à l'ouest le unique double héritage de la propagation de l'idée Huayan de la dynastie Liao qui existe aujourd'hui en Chine.
• ✅ “Fossil vivant” de l'histoire de l'architecture : Les éventails de la salle de la Réunion des Bouddhas, la logique de la charpente, la méthode de réduction des colonnes, fournissent un point de repère inestimable pour la pratique de la “Code de construction” de la dynastie Liao et Jin, et sont qualifiés par Liang Sicheng de “crème de la crème de l'architecture nordique de la dynastie Liao”.
• ✅ Témoignage de la fusion ethnique : L'architecture fusionne l'air libre des Khitans et les normes rituelles des Han, le style des statues en couleur combine les restes du style Tang et les nouvelles idées des dynasties Song et Yuan, devenant un résultat matériel de la profonde fusion des cultures ethniques de la dynastie Liao et Jin.
• ✅ Potentiel de site du patrimoine mondial : En tant que composant central du projet de candidature au patrimoine mondial “Groupe de bâtiments en bois de la dynastie Liao et Jin en Chine”, il a été inclus dans la liste préliminaire des sites du patrimoine mondial de la Commission des affaires culturelles et touristiques du gouvernement central (mise à jour en 2022).

🧭 Informations pratiques pour le tourisme

🌿 Avis : Le Liangqing Shangsi est situé au cœur de la ville antique, avec des pavés en brique, des arbres anciens et célèbres, lorsque le钟 n'a pas encore sonné, on n'entend que le vent traversant les branches des érables et le léger tintement des chevaux en fer sur les corniches - ici il n'y a pas de bruit, mais seulement un environnement calme et ancien, un endroit idéal pour toucher l'air de la dynastie Liao et Jin, et ressentir la rondeur de la doctrine Huayan.